【善緣今聚集，萬劫難遭遇，破曉入法香，當念常精進。】Bro. Michael Tsai

Michael Tsai

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【善緣今聚集，萬劫難遭遇，破曉入法香，當念常精進。】

諸位尊敬的美西菩薩：

開經偈上屢聞，【無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞淂受持，願解如來真實義】。然而雖多次得聞，口亦隨述，卻未能體解唐皇武則天之甚深心意，更不談解如來之真實義了。大德言，非善根福德因緣具足，不聞佛法。所謂人身難得，佛法難聞，明師難遇，中土難生。佛法之殊勝不可宣說，但知其能令一切眾生離苦得樂，轉迷為悟，轉凡成聖。那佛法到底有多麼的難遇呢？且談人身有多難得。因如不得人身，在三途中受苦不斷，無心聞法，而在天界中亦福德延綿，無意學習菩提之法，所謂富貴學道難也。故我佛慈悲，屢現人間，苦多樂少之人道中尚有覺悟之緣也。

故先得人身乃學佛要緣。然佛陀三次喻法言得人身之難如爪中土，如海中龜，如線穿針。須彌山頂取一段線，放手隨其與風飛降山底，山底一人持一繡花針，此線巧飛入此繡花針孔既是再得人身之時。得人身已如是難，故要再能遇明師，生中土，聞佛法則是”百千萬劫難遭遇”。吾人雖聞之，不取其信。故今日歲月隨業風凋零，且觀己身年年新疾，月月衰竭，而遇佛法仍不起希有難逢之心。故我尊師見弟子不出火宅尤內嘻戲而屢言”來不及”。

吾人思惟，或許對苦認知不切，故不起覺醒之心。佛雖言三苦八苦八萬四千之苦，但世尊離吾已遠，不得其義。且思現前之苦，人人之間相互逆轉，五倫失常，父子不親，夫婦失禮，手足情斷，君臣不義，朋友無信。日日無不在極深煩惱之中而不自覺。再者大小乾坤四大不調，外則水火犯宅，大地崩動，內則諸厄逼身，無有休息，再加上人心不平戰爭不斷，唯是仇恨，唯是貪婪。如是無量眾苦如何度脫？且問自己有何能力能自我離苦。早在多年前我自問此問題，深思重慮之後坦承自己無有方法度脫己身眾苦。加入慈濟後，蒙證嚴上人啟發悲心，發四弘誓願，願度眾生離苦淂樂，但願雖發已，仍己身難保，無法度眾。

本師釋迦牟尼佛為了一大事因緣而降生娑婆，只為開示眾生悟入佛之知見。而此五時設教之開示成浩瀚三藏十二部之法海，為眾生之根器而方便說，法喻說，直至法華方才暢佛本懷直指菩提。上人當年在小木屋中研讀法華深解其義，讀誦之中只見字字如寶能救三界。感念之下禮拜法華經文，一字一拜，六萬九千三百八十四拜。禮拜之中忽見屋內光明溢滿，如月圓之光，柔和輕安，久久不退。故知上人於法華有悟，而乃取法華為靜思法脈，許天下慈濟道場以禮拜法華經序為共修，又見弟子慧命滯礙，身心於煩惱中而因法未入心而不得出離，再發悲心於2013年三月十五日啟講【靜思妙蓮華】至今三百餘次。老人家唯有一願，願人心依法水而得淨化。心淨而乃社會詳和，社會詳和而後天下無難。為滿此願上人不惜此身疲憊病痛盡此形壽普皆供養，日日登堂為了眾生，更為了天下靜思弟子。弟子何堪？

美國即將開始每天在美國當地時間早上5:30AM於所有美國慈濟會所中聚集志工進行連線共修恭敬凝聽上人開示【靜思妙蓮華】，期許能不辜負上人的悲願，暢開心念堪為法器受法水洪注。尊敬的仁者，我們帶來到娑婆累生的習氣，但此八萬四千習氣之中，卻無一習是於法上勇猛精進，故千劫萬劫乃至無量劫輪迴至今仍為苦難眾生六道劣凡。然受苦眾生並非總是在遙遠的國度，想到自己的父母已年老體衰，百年後畢竟要面對無常，我們要如何來報父母重恩，來度他們離苦得樂？亦想到年幼兒女，他們受傷生病之時，父母不也希望能代子女受苦，讓他們得安樂嗎？但我們卻自身難保，雖有此心願卻苦無方法，眼睜睜的看我們心愛的家人受苦遭難。不再不再。諸位仁者，讓我們一起發願在菩薩道上勇猛精進，以無上法水灌注己心，速證菩提，以自度化他為要。得道之日即是家人得度之時，亦是天下眾生離苦之刻，因為天下多了您一尊大慈大悲的菩薩聞聲救苦。累世的習氣讓我們懦弱，懶散，昏沈，掉舉，貪安逸，惡精進，更讓我們及家人多世受苦。師兄姊既已了解聞佛法之殊勝因緣，必定要在此生度此身乃及家人。是的，我們有種種的理由不能參與晨鐘起薰法香。時間，車程，家人，身體，工作，睡眠，等無量的理由。而卻只有一個理由來克服自己的習氣，為眾生。記得上人屢屢的提醒弟子要恆持四弘誓願。四弘誓願還回歸到第一願，眾生無邊誓願度，其他的三願唯是來圓滿第一願。為了眾生，為了家人，我們當精進。隨順(把握)美國將有的【靜思妙蓮華】晨鐘起薰法香的因緣，學習常精進菩薩精進入法永不退轉。容我代天下與您有緣待您度脫的苦難眾生向您懇求，為他們發心，讓他們因您覺醒而早日得度。阿彌陀佛！

諸行無常，是生滅法，生滅滅已，寂滅為樂。
南無阿彌陀三藐三佛陀。
末學蔡晉宏(濟晉)恭敬合十。